Descripción
LYNN HOFFMAN
FONDO DE CULTURA ECONOMICA DE ESPAÑA – 9789681621056
Esta obra se distingue y destaca por el equilibrio entre experiencia personal y conocimiento enciclopédico; Lynn Hoffman hace un recuento de las diversas teorías que han imperado en el campo de la teoría familiar -desde las concepciones más conservadoras sobre la familia hasta las más recientes y controvertidas- con el fin de establecer una historia clara de las diversas tipologías con las que ha estudiado el núcleo familiar. Hoffman no busca dar res-puestas absolutas; su análisis parte, más bien, de una sola premisa: cuantos más elementos cuestionemos sobre la “naturaleza” de la familia, más fácil será acercarnos a un eficaz trata-miento de sus problemas.
Estado del lote: Normal (con señales de uso normal)
39,00 €
AA.VV
Editorial | Columna CAT |
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Edición | 1ª ed., 1ª imp.(01/04/2006) |
Páginas | 136 |
Dimensiones | 22×15 cm |
Idioma | Catalán |
ISBN | 9788466407267 |
ISBN-10 | 846640726X |
Encuadernación | Tapa blanda. Con solapas |
Núria Esponellà
Columna CAT – 9788466407267
Núria Esponellà és escriptora i professora. Autora de poemaris i novel·les, ha publicat diversos llibres a Columna, entre els quals cal destacar Gran Cafè, El mateix vell amor (Premi de Novel·la Ciutat de Badalona, 2000), La travessia (IV Premi Columna), el llibre de narracions Petits grans plaers per ser feliç, Sunitha (Història d’una nena apadrinada) i Una dona d’aigua.
Amb Rere els murs va obtenir el Premi Nèstor Luján de Novel·la Històrica …
Barcelona . 1980. Edita Hogar del Libro. 21×13 cm. 1 tomo. 152 pgs. Con fotografías. rúst. Buen estado. . . ISBN 10: 8472790843.
Vivir para vivir siempre : avanza hacia el invierno de tu vida a fuerza de primaveras |
VIVIR PARA VIVIR SIEMPRE es un libro del género POLITICA, RELIGIÓN Y FILOSOFIA de SOCIOLOGIA del autor BORRAS BETRIU, JAIME editado por EDICIONES 29 en el año 1981.
VIVIR PARA VIVIR SIEMPRE tiene un código de ISBN 978-84-7175-191-1 y consta de 152 Páginas. En este caso se trata de formato papel, pero no disponemos de VIVIR PARA VIVIR SIEMPRE
Robin Norwood intenta hacer que las mujeres tomen conciencia de su dependencia en el terreno amoroso y aprendan el camino para liberarse de una verdadera esclavitud.
Con Las mujeres que aman demasiado Robin Norwood creó una nueva perspectiva acerca del tema del amor adictivo, los sufrimientos que provoca y la dificultad para salir de la trampa que supone una relación de pareja destructiva.
Su libro ayudó a incontables mujeres, atadas a un amante o marido que las maltrataba emocional e incluso físicamente, a tomar conciencia de su dependencia en el terreno amoroso y a aprender el camino para liberarse de una verdadera esclavitud afectiva
Con estas Meditaciones, RobinNorwood ofrece una nueva manera de reforzar nuestra conciencia y no claudicar en el intento de ser mujeres libres, independientes y creativa
Este libro es un tratado de lingüística a escala humana. «Quisiera hablar no sólo de los lenguajes triunfantes, creadores, comunicativos, sino también de los lenguajes fracasados, de las incomprensiones y malentendidos», dice el autor, que añade: «He supuesto que a mis lectores, que son para quienes trabajo y los que me pagan por hacerlo, les interesaría conocer el papel que el lenguaje juega en sus vidas. ¿Por qué nos hablamos continuamente? ¿Por qué nos hacemos preguntas que nosotros mismos tenemos que contestar? ¿De dónde vienen las frases? ¿Cómo se nos ocurren las ocurrencias poéticas o ingeniosas o irónicas o crueles? ¿Por qué nos ahogamos en malentendidos?» Los formalismos han alejado la palabra del mundo de la vida donde nació, y conviene devolverla cuanto antes a su país de origen para recuperar su sentido. José Antonio Marina traza una genealogía del lenguaje haciendo una teoría del sujeto hablante. Es el hombre quien da sentido a las cosas. Todos los estructuralismos, formalismos, objetivismos a ultranza que quieren conseguir la pureza ideal, científica, olvidando que son creaciones de seres humanos concretos, empantanados en su cieno biográfico, pierden el verdadero significado de la acción humana y de sus creaciones. Quedan deslumbrados por el cristal y olvidan las tremendas presiones que produjeron la cristalización. Esta obra está impulsada por la urgente necesidad de recuperar el significado humanista de las ciencias, incluida la lingüística. «Poéticamente habita el hombre la tierra», dijo Hölderlin. Es decir, «lingüísticamente habita el hombre la tierra». Nuestra inteligencia es una inteligencia empalabrada. El autor quiere espiar el lenguaje en su núcleo más íntimo, más ensoberbecido, más vulnerable, más selvático y más refinado: el sentimental. Al intentar construir una teoría del lenguaje sobre esta arrebatada verbalización del torbellino sólo pretende devolver la palabra, y las ciencias que la estudian, al mundo azacanado, terrible y conmovedor de la vida. En el relato de Woody Allen titulado «La puta de Mensa», un cliente pregunta a la patrona de un burdel: «¿Y si le pido que dos de estas muchachas se vengan conmigo a explicarme las teorías de Noam Chomsky?», a lo que ella responde: «Eso le va a costar una pasta». Lo que hay de cierto en esta anécdota es que los temas lingüísticos suelen ser arduos. Pero el autor ha hecho todo lo posible para hacer transitable la selva del lenguaje.
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