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Barybook C38. Aborígenes Atlas Gaia Burger celeste Estado del lote: Normal (con señales de uso normal) España (Madrid)
19,00 €
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Barybook C1. El Monasterio de Santa María de Moreruela María Luisa bueno Domínguez Libros Antiguos, Raros y Curiosos – Bellas artes, ocio y coleccion – Arquitectura
Vista rápida12,00 €- Idioma : Español
- ISBN-10 : 8450071976El monasterio de Santa María de Moreruela fue un monasterio perteneciente a la orden cisterciense ubicado en las cercanías del municipio Granja de Moreruela, en el noroeste de la provincia de Zamora (comunidad autónoma de Castilla y León, España).1 El monasterio se halla en un lugar apartado de los núcleos de población, junto a la denominada Vía de la Plata. Se considera uno de los primeros monasterios cistercienses edificados en la península ibérica.2 El patronazgo inicial correspondió a los herederos de Ponce Giraldo de Cabrera (Príncipe de Zamora) y tuvo su auge económico hasta el siglo XIII. El auge se tradujo en posesión de tierras circundantes, expansión de la red monástica mediante establecimiento de prioratos. A este periodo dorado le sobrevino una serie de siglos desde el XVI al XVIII caracterizados por la racionalización y ahorro de los recursos obtenidos durante la Edad Media. La comunidad de monjes inicial que vivía en el conjunto se supone fue de doscientos, cifra que se vio enormemente rebajada en los siglos posteriores a poco más de una veintena, a lo sumo una treintena. Es posible que tuvieran una cantidad similar de criados diversos entre mozos de cuerda, pastores, vaqueros, hortelanos, cocineros, etc.
Los edificios que componen el monasterio fueron sufriendo diversas reformas desde los inicios medievales, llegando a convivir todos ellos con una hospedería reciente creada a finales del siglo XVIII. El devenir y la exclaustración de los monjes se producen a mediados del siglo XIX debido a una serie de leyes desamortizadoras que se iniciaron durante la Guerra de Independencia Española. Estas sucesivas desamortizaciones finalizaron definitivamente con la actividad del convento en octubre de 1835. El rigor de los elementos y de los actos de rapiña causan su estado ruinoso en apenas varias décadas. El abandono convirtió el conjunto finalmente en una ruina. Las ruinas controladas que pueden observarse a comienzos del siglo XXI se erigieron en un periodo que va desde el siglo XII hasta el XVIII. Se declaró como Monumento Histórico Artístico el 3 de junio de 1931 por decreto publicado por el Gobierno provisional de la Segunda República. A pesar de ello las ventas posteriores de terrenos circundantes incluían algunos edificios del monasterio. Acto que obligó al Ministerio de Cultura a iniciar expropiaciones forzosas en el año 1981, siendo un conjunto protegido en 1995 en propiedad de la Junta de Castilla y León. Se han realizado varias intervenciones parciales a finales del siglo XX, comienzos del XXI.
Desde la publicación de Fray Ángel Manrique a mediados del siglo XVII se ha creído que el de Moreruela era el primer monasterio cisterciense hispánico. Datándose su incorporación en 1131. Esta creencia se mantuvo en pie hasta que en 1959 en el transcurso de la Segunda Semana de Estudios Monásticos el estudioso del Císter comienza a ponerlo en duda retrasando la fundación entre 1153 y 1158, apuntando a Santa María de Fitero datado en 1140.3 Esta afirmación abrió un debate entre los académicos que continúa existiendo en la primera década del siglo XXI. El conjunto que puede observarse a comienzos del siglo XXI es una mezcla de estilos arquitectónicos que van desde el románico tardío, pasando por el gótico y finalizando en una arquitectura del siglo XVIII.
- ISBN-13 : 978-8450071979
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Barybook C12. El aire de la vida josep peñuelas ariel ciencia Libros Nuevos – Ciencias Manuales y Oficios – Ciencias Naturales
Vista rápida8,00 €. El aire de la vida josep peñuelas ariel cienciaLibros Nuevos – Ciencias Manuales y Oficios – Ciencias Naturales254 pp.+1 h. Dibujos, mapas, gráficas y organigramas fuera de texto. Rústica ilustrada con solapas. Ariel Ciencia. Muy buen ejemplar. Edit Ariel. Talleres Gráficos Hurope. Barcelona, 1993. Nuestro planeta, como todos los demás, está instalado en el cambio. Un cambio que, en muchas ocasiones durante la historia de la Tierra, ha sido espectacular, más de lo que ahora conocemos como “cambio global”. Muchos de estos grandes cambios se han producido a escala geológica, muchas veces de millones de años, mientras que el actual es un cambio acelerado que se produce en pocas décadas. Efectivamente, a lo largo de las últimas décadas, el planeta ha visto cómo crecía exponencialmente tanto la población de una de sus especies, la humana, como el uso que esta especie hacía de los recursos y de la energía en sus actividades exosomáticas, como el transporte o la industria. Como resultado se han producido, y se continúan produciendo, toda una serie de cambios de carácter global entre los que destacan, por sus efectos sobre los organismos y los ecosistema, los cambios en el clima.
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Barybook C18. El Señor de las Tinieblas Alberto Vázquez Figueroa plaza y Janes Estado del lote: Bueno (muy pocas señales de uso)
Vista rápida15,00 €Resumen y sinopsis de El señor de las tinieblas de Alberto Vázquez-Figueroa
Un médico abnegado, entregado en cuerpo y alma a sus pacientes y a la investigación, recibe una visita inesperada: un hombre que se identifica como el diablo. Obviamente lo considera un loco, pero las pruebas que el desconocido le presta son tan contundentes que el médico se ve obligado a replantearse sus creencias. A continuación, el maléfico visitante le ofrece algo que todos los médicos del mundo quisieran poseer: el secreto de la cura del cáncer. Pero a cambio deberá entregarle su alma… El médico afronta un difícil dilema moral, pero acaba aceptando. Y éste es el punto de partida de una insólita aventura, un azaroso viaje al otro lado del mundo a través de un camino donde conviven el bien y el mal.
Novela contemporáneaNarrativa española
Sinopsis de EL SEÑOR DE LAS TINIEBLAS
¿Qué harías si el diablo te ofreciera un pacto: tu alma a cambio de la terapia milagrosa que curase definitivamente el cáncer?… En el laboratorio de un médido e investigador se presenta un periodista que consigue eliminar las células cancerígenas en un santiamén y curar a un paciente moribundo en un momento. A continuación añade que le entregará el secreto a cambio de su alma, pero no se lo pondrá nada fácil… Un novela tan sorprendente como divertida.
Editorial:Plaza &Amp; Janes
ISBN:9788401329029Idioma:CastellanoNúmero de páginas:320Encuadernación:Tapa duraAño de edición:2001Plaza de edición:BarcelonaAlto:23.0 cmAncho:15.0 cm -
Barybook C2 La recepción crítica de Dostoievski en España David Cruz Barrio pliegos ISBN 9788496045590 Estado del lote: Muy Bueno (nuevo o como nuevo, sin señales de uso)
Vista rápida10,95 €Barybook C2 La recepción crítica de Dostoievski en España: 210 (Pliegos de Ensayo) Tapa blanda – 17 junio 2009 ISBN 9788496045590 Estado del lote: Muy Bueno (nuevo o como nuevo, sin señales de uso)
de David Cruz Barrio (Autor)
No es un mero recorrido, ni tan sólo una visión panorámica, es una revisión de los prejuicios. Desde 1987, año en el que la condesa Emilia Pardo Bazán, con la exposición de su ilustres conferencias en el Ateneo de Madrid, tuvo el honor de ser la primera autora española en hablar de literatura rusa en España, y en concreto en introducir a Dostoievski dentro de nuestros circuitos literarios, a través del tiempo, se fueron repitiendo y anquilosando en la crítica española una serie de ideas que la propia condesa introdujo importadas de Francia, y que, finalmente, han terminado por convertirse en tópicos; o en prejuicios, sería mejor decir, pues parece el término más apropiado. Estos prejuicios, que afectan a Dostoievski, tanto en lo que respecta a su figura personal, así como a su faceta de escritor, no se extienden a la totalidad de la crítica española, ni es exclusiva de ésta, por supuesto; pero sí es cierto que su influencia es dilatada, que en las ocasiones en los que estos convencionalismos se han negado o refutado se ha hecho de manera poco contundente y satisfactoria, o sin aludir directamente a ellos, e incluso cuando así se ha hecho, cuando estos convencionalismos se han señalado, es un hecho, que posteriormente se ha ignorado o sencillamente no se ha tenido en cuenta.
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