Descripción
59,00 €
Idioma
Español El cristianismo y otras religiones E.L. Copeland casa Bautista Libros Antiguos, Raros y Curiosos – Religión
Editorial
Fecha de publicación
1 de enero de 1983
Formato
Libro de bolsillo
Número de páginas
192
ISBN
0311057608
ISBN-13
9780311057603
Estado del lote: Normal (con señales de uso normal)
1980, Valencia, Editorial Alfredo Ortells, Valladolid Edival Ediciones, Clasicos de la Juventud, 204 paginas, ilustraciones fuera de texto a toda pagina, 25×18, cubiertas en tapa dura ilustrada, 700 gramos, buen estado. ISBN-10, 8439282125. ISBN-13, 978-8439282129. este isbn pude pertenecerna otra edicion o libro
Redes Sociales Rookies: Las Redes Sociales En La Red Son Mucho Más Que Un Sitio Donde Localizar a Tus Compañeros del Colegio, Se Trata de Un Espacio … Cara (E Incluso Tus Productos). (for Rookies)
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Redes Sociales Rookies: Las Redes Sociales En La Red Son Mucho Más Que Un Sitio Donde Localizar a Tus Compañeros del Colegio, Se Trata de Un Espacio … Cara (E Incluso Tus Productos). (for Rookies) Tapa blanda – 1 enero 2009
de For Rookies (Autor)
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ISBN-10
8483561190
ISBN-13
978-8483561195
Edición
N.º 1
Editorial
LID Editorial Empresarial, S.L.
Fecha de publicación
1 enero 2009
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Detalles del producto
Editorial : LID Editorial Empresarial, S.L.; N.º 1 edición (1 enero 2009)
Idioma : Español
Tapa blanda : 208 páginas
ISBN-10 : 8483561190
ISBN-13 : 978-8483561195
Edad de lectura : A partir de 1 año
Peso del producto : 272 g
Dimensiones : 14.99 x 1.52 x 22.61 cm
EDITADO POR LA ESFERA DE LOS LIBROS EN 2007
447 PÁGINAS EN FORMATO 15 X 22 LA ESFERA DE LOS LIBROS – 9788497347402 pertenece a otra edicion
ENCUADERNADO EN TAPA DURA CON SOBRECUBIERTA.
sata y convincente. Sólo si ocurrió algo realmente extraordinario, si la figura y las palabras de Jesús superaban radicalmente todas las esperanzas y expectativas de la época, se explica su crucifixión y su eficacia.”
“La investigación crítica se plantea con razón la pregunta: ¿qué ocurrió en esos veinte años desde la crucifixión de Jesús? ¿Cómo se llegó a esta cristología? En realidad, el hecho de que se formaran comunidades anónimas, cuyos representantes se intenta descubrir, no explica nada. ¿Cómo colectividades desconocidas pudieron ser tan creativas, convincentes y, así, imponerse? ¿No es más lógico, también desde el punto de vista histórico, pensar que su grandeza reside en su origen y que la figura de Jesús ha hecho saltar en la práctica todas las categorías disponibles y sólo se la haya podido entender a partir del misterio de Dios?” Benedicto XVI.
El Concilio Vaticano II (1962-1965) se convirtió pronto en un símbolo de la renovación global de la Iglesia. Inaugurado bajo el impulso profético de Juan XXIII, y llevado a término por Pablo VI, más de 2.500 Padres conciliares participaron en sus trabajos. La amplitud de temas tratados resulta asombrosa: la reforma de la liturgia, los medios modernos de comunicación, la Iglesia y su misión en el mundo actual, la revelación divina y la Palabra de Dios, las Iglesias orientales católicas, las relaciones entre judíos y cristianos, la libertad religiosa, el papel de los laicos en la Iglesia, el ministerio y la vida de los presbíteros, su formación teológica y espiritual, la renovación de la vida religiosa, la tarea pastoral de los obispos. Ambos pontífices tuvieron una influencia decisiva en las resoluciones de este concilio preocupándose especialmente por promover el encuentro de las iglesias cristianas separadas y el diálogo con otras religiones.
¿Por qué tienen que sufrir los justos? ¿Y por qué puede triunfar el mal?
El hombre natural no puede hallar la respuesta; está escondida en Dios. Un
capítulo entero al final del libro (cap. 28) nos dice que ningún ser creado
puede hallar la sabiduría; en esta creación y con los medios que el ser
creado tiene, puede buscar todo lo que quiera, pero permanecerá oculta para
él esa sabiduría necesaria para comprender a Dios y sus caminos justos en
una creación invadida por el mal.
Por estar escondida la respuesta a la pregunta sobre el origen y el objetivo
del sufrimiento, el libro de Apocalipsis lo denomina “el misterio de Dios” –
pero, gracias a Dios, lo ha anunciado a sus siervos los profetas (Apoc
10:7). A estos siervos, a quienes Dios ha revelado el misterio del sufrimiento de los justos y el triunfo temporal del mal, pertenece Job. En su libro ha
descrito el camino que Dios le guió, para poderle enseñar este misterio.
Todo esto fue escrito “para nuestra enseñanza; para que por la paciencia,
y por la consolación de las Escrituras, tengamos esperanza” (Ro 14:4).
Santiago es el único escritor del Nuevo Testamento que menciona a Job
(Stg 5:11). Lo que dice sobre él, muestra que en Job ha hallado la respuesta
al misterio del sufrimiento de los justos. Por eso puede comenzar su epístola con una explicación necia según la sabiduría humana:
“Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando cayereis en diversas tentaciones” (Stg 1:2)
Santiago quiere compartir este misterio con los lectores de su carta. No podemos comprender fácilmente que el sufrimiento pueda ser motivo de alegría; nos falta sabiduría para entenderlo, por eso nos invita a pedir lo que
nos falta: “Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, demándela a
Dios, el cual da a todos abundantemente, y sin reproche; y le será dada”
(Stg 1:5).
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